「エンドロールのつづき」
２０２３年１月２０日公開
「これは現代版 ニュー・シネマ・パラダイスだ」というのがキャッチフレーズ。主人公の少年が初めて観た映画に魅了される様子、映写室にもぐり込んで小さな穴から、スクリーンに映し出される映画や観衆をじっと見つめる姿は、「ニュー・シネマ・パラダイス」（年）を観た時の感動を思い出した。もちろん、「映画」がキーワードなのだが、そのなかでもPCやスマホでの「動画配信」や「デジタル」ではなく、いまでは貴重になりつつある「映画館」、「フィルム」が重要な意味を持っているから、昔からの映画ファンは懐かしもあり、うれしい。
インドのパン・ナリン監督の自伝的ストーリーで、映画に魅せられた少年が、仲間たちと映画館からフィルムを盗みだして、廃屋になったミシンなどを改造して映写機を作ってします。ぼんやりとした映像がだんだん輪郭がはっきりするシーンは、観ているこちらまでドキドキし、感動するのだ。しかし、映画館も「進化」し、ＤＶＤ？をプロジェクターで映し出すことに…。こうして、親しくなった映画技師は失職し、フィルムも工場に運ばれて溶かされ、インドの女性たちが付ける腕輪へと生まれ変わる。それを何とか阻止しようとトラックを車に便乗して追走する少年。田舎町からだんだんと風景が変わり都会へと到着。それまでは、ずっと昔の物語と「勘違い」していたのだが、これがインドにおける都会と地方との格差だとわかり、恐ろしも感じた。そして、「文化遺産」でもある映画フィルム。それとは無関係に生活のために黙々と作業する労働者たち。このコントラスは、インドだけでなく、日本でも映画の「置かれている位置」を暗示するようにも思えた。
名作「ニュー・シネマ・パラダイス」の残像がいまも脳裏にある映画好きはいうまでもないが、インドにおける現実。さらにフィルムやデジタルなどで「記録」、ときには消えてしまう、ある意味での映画のはかなさもあって、心動かされるだろう。
２０２１年インド・フランス、
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日刊スポーツ新聞社文化部記者を経て、1990年に独立。 新聞や雑誌などで執筆活動を続けている。主な著書には 『宝塚BOYS』 として舞台化もされた 『男たちの宝塚』 や 『宝塚 幻のラインダンス』 『少女歌劇の光~ひとときの夢の跡』 (共著) 『河内家菊水丸 秘宝の舘大全集』ひとときの夢の跡』 (共著) 『河内家菊水丸 秘宝の舘大全集』(監修を担当)などがある。FM大阪 「おとなの文化村」 出演 (終了)、文化庁芸術祭 大衆芸能部門 (関西) 審査員を歴任。 日本映画ペンクラブ会員。 日本演劇学会会員。 なにわ名物開発研究会会員。シネマコミュニケーター講座 講師などをつとめている。